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北京天开寺为五代宰相书法家杨凝式《贤护经》开光

宣布时候:2021-05-10 15:54:21      来历:贵州网
  2021年5月3日,北京天开寺为五代宰相书法家杨凝式款《贤护经》开光,观音寺慧通法师掌管了开光勾当。天开寺,位於北京市房山区韩村河镇龙门生态园内元宝山上,是北京境内汗青最悠长庙宇之一,距今己有2000多年的汗青,也是释迦牟尼佛骨舍利出土的圣地。五代宰相书法家杨凝式款《贤护经》,明天在这千年庙宇开光,更显得殊胜肃静。
北京天开寺为五代宰相书法家杨凝式《贤护经》开光

上图右二为慧通法师

  杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》全(quan)长(zhang)19.6米,宽1.67米,麻绢本,装藏用(yong)品(pin),由中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)五(wu)代(dai)(dai)(dai)闻(wen)(wen)名(ming)(ming)书(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)用(yong)朱砂以行草字(zi)体沐手(shou)敬录(lu)3339字(zi),整张(zhang)画面(mian)趁热(re)打铁(tie),气(qi)焰澎湃浩(hao)大(da),书(shu)(shu)法(fa)(fa)天然流泻、造妙出神(shen)。杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)款(kuan)《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》颠(dian)末了(le)(le)确(que)(que)真、确(que)(que)权、确(que)(que)值(zhi)有据“三(san)确(que)(que)”法(fa)(fa)式(shi)(shi)(shi),从迷信人(ren)(ren)证手(shou)艺和(he)(he)(he)法(fa)(fa)令层面(mian)完(wan)全(quan)处(chu)理(li)了(le)(le)真赝(yan)、权属、代(dai)(dai)(dai)价(jia)三(san)大(da)焦点(dian)需(xu)要(yao)(yao)(yao),这也(ye)必(bi)将(jiang)成(cheng)为(wei)(wei)开启(qi)(qi)文(wen)(wen)物艺术品(pin)市场(chang)成(cheng)长(zhang)极新期(qi)(qi)间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)(yao)(yao)里程碑。《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》是释(shi)教贤(xian)(xian)(xian)护(hu)菩萨教诲门生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)记实(shi),贤(xian)(xian)(xian)护(hu)菩萨,梵(fan)名(ming)(ming)Bhadra-pāla,藏文(wen)(wen)Bzan%-skyon%,八大(da)菩萨之一(yi)(yi)(yi)。汉语音(yin)译(yi)为(wei)(wei)跋(ba)(ba)陀(tuo)罗(luo)波罗(luo),又作(zuo)(zuo)拔陂(po)、颰(fa)(fa)陀(tuo)和(he)(he)(he)、跋(ba)(ba)陀(tuo)和(he)(he)(he)、跋(ba)(ba)陀(tuo)罗(luo)、跋(ba)(ba)陀(tuo)婆罗(luo)、颰(fa)(fa)陀(tuo)婆罗(luo)、跋(ba)(ba)陀(tuo)罗(luo)波梨、发(fa)捺罗(luo)播逻。又意译(yi)善守、仁贤(xian)(xian)(xian),及贤(xian)(xian)(xian)护(hu)胜上(shang)童真。她是在家(jia)(jia)菩萨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)个(ge)代(dai)(dai)(dai)表,也(ye)是般舟三(san)昧经(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)启(qi)(qi)问人(ren)(ren)、保(bao)护(hu)人(ren)(ren)、首要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传布者。杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》衍生品(pin)近(jin)期(qi)(qi)也(ye)将(jiang)面(mian)世,手(shou)卷(juan)(juan)(juan)按照五(wu)代(dai)(dai)(dai)杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)红颜行草《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》长(zhang)卷(juan)(juan)(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原作(zuo)(zuo)以1:5的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例和(he)(he)(he)高(gao)精度(du)扫描及打印(yin)手(shou)艺在上(shang)等(deng)丝绢上(shang)高(gao)仿真复制(zhi),色彩纯挚,逼真度(du)极高(gao)。最初以古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)字(zi)画手(shou)卷(juan)(juan)(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宫庭式(shi)(shi)(shi)工艺裱装制(zhi)成(cheng)。手(shou)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)焦点(dian)是五(wu)代(dai)(dai)(dai)大(da)书(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)杨(yang)(yang)凝(ning)式(shi)(shi)(shi)用(yong)红颜沐手(shou)恭书(shu)(shu)行草《贤(xian)(xian)(xian)护(hu)经(jing)(jing)(jing)》。此手(shou)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)另有一(yi)(yi)(yi)个(ge)亮点(dian)便是题跋(ba)(ba),它(ta)分为(wei)(wei)前(qian)题跋(ba)(ba)和(he)(he)(he)后汲引两地区(qu)构(gou)成(cheng),由今世大(da)书(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)(jia)、国(guo)粹(cui)巨匠(jiang)、闻(wen)(wen)名(ming)(ming)艺术家(jia)(jia)、宗(zong)教巨匠(jiang)、着名(ming)(ming)大(da)保(bao)藏家(jia)(jia)等(deng)墨(mo)迹共赏,手(shou)卷(juan)(juan)(juan)全(quan)体设想(xiang)古(gu)(gu)朴风雅,气(qi)质崇高(gao),文(wen)(wen)明(ming)(ming)稠(chou)密,正能量气(qi)味(wei)满(man)满(man)......文(wen)(wen)创者用(yong)“光(guang)阴穿梭”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)胆(dan)设想(xiang),创作(zuo)(zuo)发(fa)明(ming)(ming)出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)场(chang)古(gu)(gu)古(gu)(gu)人(ren)(ren)文(wen)(wen)零间(jian)隔对话(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“活(huo)剧”,手(shou)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)和(he)(he)(he)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)名(ming)(ming)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)流露着差别期(qi)(qi)间(jian)气(qi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交叉融(rong)会(hui)(hui)而发(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)今文(wen)(wen)明(ming)(ming)协(xie)调共舞之相,其实(shi)是回(hui)味(wei)无限(xian),遐想(xiang)无限(xian)。它(ta)通报的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传承、文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立异、文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)会(hui)(hui)、文(wen)(wen)明(ming)(ming)内(nei)核的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正能量,在古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)创史上(shang)可(ke)谓(wei)到达形神(shen)共俱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至高(gao)境地。为(wei)(wei)庆贺建(jian)党100周(zhou)年,此名(ming)(ming)贵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)创手(shou)卷(juan)(juan)(juan)限(xian)量刊行,保(bao)藏代(dai)(dai)(dai)价(jia)极高(gao)。前(qian)跋(ba)(ba)地区(qu)由中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)近(jin)代(dai)(dai)(dai)书(shu)(shu)法(fa)(fa)泰(tai)斗(dou)启(qi)(qi)功师长(zhang)教师为(wei)(wei)之挥(hui)笔题跋(ba)(ba)“寳藏”,后跋(ba)(ba)地区(qu)由“中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)国(guo)粹(cui)泰(tai)斗(dou)南怀瑾、曾(ceng)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)释(shi)教协(xie)会(hui)(hui)会(hui)(hui)长(zhang)赵朴初、曾(ceng)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)释(shi)教协(xie)会(hui)(hui)会(hui)(hui)长(zhang)一(yi)(yi)(yi)诚法(fa)(fa)师、被吉尼斯誉为(wei)(wei)“中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)书(shu)(shu)法(fa)(fa)第一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刘少英等(deng)纷纭泼墨(mo)挥(hui)毫加持。

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